HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ。ys7310065; 宗sou 大徳寺 前田昌道筆 「清秋竹露深」一行書 肉筆紙本。掛軸-1450 大徳寺 瑞峯院 前田昌道 「南無阿弥陀仏」 名号幅 共箱 掛軸。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３２年　花園大学入学。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。関防印は不識です。軸先：木製　茶漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。。一行書 「松樹千年翠」、 大徳寺 紫野 瑞峯院住職 前田昌道書 - 茶道具。No6272 掛軸　石碑拓本　四幅対　紙本　紙箱入り　唐物　中国美術　送料無料。【夏SALE】 軸一行「吾心似秋月」大徳寺高桐院 松永剛山 共箱紙箱入 古物品。なつきa様 リクエスト 2点 まとめ商品。中国　書道具　端渓　刻漢詩文　太鼓形　硯　M　R5107。色紙作品（四字熟語、命名書等 承ります）。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/獨坐大雄峰/一行/茶/禅/掛軸☆宝船☆AL-698。高木 聖鶴（たかぎ せいかく)書　かな文字。古墨　蘭亭髙會　書道　唐墨。掛軸 薫風 自南来 大徳寺 孤逢庵 小堀卓巖 茶道具。張大千 仏画 観音菩薩 掛軸 中国画 中国美術 肉筆 金箔風 彩色画。【茶道具】短冊 11点セット「平常心是道」「行雲流水」「無事是吉祥」禅語　お稽古。筒井 政憲の肉筆！　貴重な書。掛軸「時々勤払拭」明道師筆。クリスタルアート ピクチャー風景画 長方形ウォールデコ セレブアート モノクロ。【茶道具】短冊 10点セット「日々是好日」「和敬静寂」ほか 禅語 肉筆 お稽古用。中国　袁克文　書　額。大徳寺 極楽禅寺 西垣宗興「掬水月在手 」 掛軸 一行書 共箱 茶掛 O-92